¿Existe alguna relación entre la filosofía y la realidad? ¿Podemos en nuestro afán de ser científicos y/o prácticos escapar de la filosofía? ¿Podemos hablar de una política afilosófica? El afán de esta primer entrada es contrarrestar esa tendencia que existe entre diversos campos del conocimiento de desprestigiar a la filosofía como un área del conocimiento.
En primer lugar habrá que decir que una filosofía es la interpretación de la realidad bajo esquemas determinados. En otras palabras la filosofía consiste en la construcción de conceptos que dicha filosofía utiliza para explicarse el mundo. Por ello en primer lugar no podemos hablar de una ciencia afilosófica o sin filosofía. Seria como hablar de un árbol sin el significado que tiene la palabra y los símbolos o sonidos que constituyen a la propia palabra.
La filosofía si bien puede no ser considerada como una ciencia, y eso se puede discutir, no es una área del conocimiento que sea inútil o que no tenga impotencia. Existe el prejuicio, y solo eso, de creer que la filosofía consiste únicamente en la utilización de un lenguaje agradable, y muchas veces incomprensible, que mas que dar una interpretación de la realidad es solo un viaje de algún filosofo. Eso es completamente falso, si la filosofía se constituye de esta forma es por la necesidad de abstraerse para interpretar la realidad fuera de conceptos vagos o que puedan ser mal interpretados. De ahí parte que muchas reflexiones filosóficas sean interpretadas como "sueños" o cosas que se encuentran en el limbo. Además de que en la antigüedad se recurría a los relatos o mitos para plasmar la reflexión filosófica, pero no son únicamente narraciones, y su importancia radica en la reflexión filosófica, ejemplos existen muchos sobre todo aquellos que fueron realizados antes de la constitución de la ciencia como tal. Por lo anterior es que la filosofía es una de las primeras áreas del conocimiento que se constituyen como tal, y que su necesidad se reflejan aun hoy.
Las ciencias si bien aportan un conocimiento que podemos llamar real, no escapan de ninguna forma a la filosofía. Esto se debe precisamente a que las ciencias parten de conceptos construidos por una u otra filosofía. La física por ejemplo , una ciencia reconocida como tal, se preocupa por las propiedades de la materia, la energía y su relación, en otras palabras en el movimiento de la materia. Pero si nos preguntamos ¿Que es la materia? o ¿Que es el movimiento? necesariamente entraremos al campo de la filosofía de la física. Por ello es que por mas que se intente separar los campos de estudio,esto seria inútil. Incluso seria absurdo, pues se desconocería la dialéctica que existe entre los campos del conocimiento.
De la misma forma no podemos hablar, ni mucho menos intentar, de una política que solo sea practica. Esto pues no existe una idea sin que esta sea plasmada o expresada, lo mismo una idea política. Si estas pueden o no ser realizadas es otro problema, pero no podemos hablar de una idea cuando no a sido demostrada su existencia como idea. Por tanto incluso suena contradictorio el termino política pragmática, pues al final todas las ideas políticas pretenden llevarse a la practica, eso se demuestra con su propia existencia o de lo contrario no existirian.
La utilidad de la filosofía política radica en la necesidad de definir o construir conceptos que son o serán utilizados por aquellos que pretendan abordar lo político. Seria extraño por ejemplo escuchar a un gobierno hablar de justicia cuando este no ha definido su concepto de justicia. Es como pensar en el blanco sin tener el antecedente del color.
La filosofía no solo nos es útil sino incluso necesaria, para independiente de nuestra forma de pensar tener definidos los conceptos y nuestra propia interpretación de la realidad. Eso no significa el deslinde con la actuación pues como dijo Marx "Los filósofos han intentado interpretar de diversos modos el mundo. Pero de lo que se trata es transformarlo" ( Tesis sobre Feurebach ) .
Mauro Espínola.
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